【写真展】6/27-28＠原宿「旅人の目線から〜垣間見えるチベットの現実」by Kazu

「旅人の目線から〜垣間見えるチベットの現実」
6/27-28
DESIGN・FESTA・GALLERY EAST 101-5
（東京都渋谷区神宮前3-20-2）

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「旅人の目線から
　〜垣間見えるチベットの現実」

■日時：6/27（土）11:00〜20:00・6/28（日）11:00〜19:00
■場所：DESIGN・FESTA・GALLERY EAST 101-5
　　　　東京都渋谷区神宮前3-20-2
※詳細は↓
http://www.a-daichi.com/freetibet/exhibition/index.html

■コンセプト
20世紀後半以降、中華人民共和国の侵略・抑圧に苦しんでいるチベット---かの地を旅行する外国人は数多くいますが、多くの場合、旅行社がアレンジしたツアーで当局が許可した場所しか見ることができません。首尾よく個人でチベット入りできたとしても、チベットの現実は当局によって巧みに隠蔽され、中々表立っては見えてきません。
しかし、無理な隠蔽は綻びるものです。旅行者が何気なく撮った写真の中にも、よく見ればチベットの現実が垣間見えてくるもの、チベット人たちの声なき声が聞こえてくるものは必ずあることでしょう。
本展に出品した写真は、私のチベット問題に対する認識が十分でな かった2001年と2007年に現地で撮ったもので、チベット問題に対する関心が強くなった今、問題意識を持って見返してみると、そうした 現状がはっきりと見えてくるもの、一見普通の写真に見えてもそこに写っていない裏側でとんでもないことが進行していることが分かったものを集めたものです 。
お世辞にもアートと呼ぶには程遠い写真ばかりですが、そこに見えるチベットの現実をメッセージとして受け取っていただければと思います。

【イベント】2/8(日)第3回「チベットの歴史と文化学習会」(吉水千鶴子/ツェリン・ドルジェ/渡辺一枝他＋『ジグデル』上映)

2008年蜂起をきっかけに始まった「チベットの歴史と文化学習会」。
第３回目は仏教・信仰がメインテーマです。

pdf版のチラシはこちら

第３回「チベットの歴史と文化学習会」
2009年2月8日（日）13:00〜16:30（開場12:20）
文京区民センター　3-A会議室（東京都文京区本郷4-15-14）

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第３回「チベットの歴史と文化学習会」
〜2008年蜂起からまもなく１年....そしてラサの蜂起から50年〜

■日時：2009年2月8日(日)13:00〜16:30（開場12:20）
■場所：文京区民センター　3-A会議室
　　　　交通　営団丸ノ内線・南北線　後楽園駅徒歩3分
　　　　都営三田線・大江戸線春日駅徒歩1分
　　　　ＪＲ総武線水道橋駅　徒歩13分
　　　　http://www.city.bunkyo.lg.jp/gmap/detail.php?id=1754
■参加費：￥500

■参加のお申込み
　当日参加も可能ですが、事前にお申込みいただいた方を優先させていただきます。下記申込みページ（↓）からお申込み下さい。
　参加お申込みページはこちら（http://www.tibet.to/gaku3/）
※定員になり次第締め切らせていただきます。

■プログラム（予定）

（１）講座「チベット仏教の潮流」
講師：吉水千鶴子（筑波大学人文社会科学研究科哲学・思想専攻准教授）

（２）チベット報告「信仰に生きるということ」
報告：渡辺一枝（作家）

（３）映像『Jigdrel（ジグデル）』
英題『LEAVING FEAR BEHIND』(恐怖を乗り越えて)。チベット本土で秘かに撮影されたドキュメンタリーフィルム（SFT日本による日本語字幕付き）です。約25分。

（４）チベットの声「SFTJapan再開、この１年を振り返って」
ツェリン・ドルジェ（Students for a Free Tibet 日本 代表）

（５）質疑応答「基調報告『Tibet2009』」
報告：長田幸康（ライター、I love Tibet! ホームページ 主宰）

●主催：チベットの歴史と文化学習会
●お問い合わせ：e-mail： trb.gakusyuukai★gmail.com
　　　　　　　（★を半角の@に換えて下さい↑）

10/19(日)渡辺一枝さん、石濱裕美子さん講演＠Feel TIBET＠代官山

いよいよ始まります。
代官山で10月17日から11月9日まで開催される２つのイベント。

「ミッシング・ピース 東京展」
10/17-11/9…ダライ・ラマ14世と向き合う、60人のアーティスト

「Feel TIBET - チベットを感じてみよう」
10/17-11/9…文化・民俗資料の展示、講演会、映像等を通して、生きたチベットに五感で触れて、感じる

今回はとりあえず、Feel TIBETで週末に行なわれる、
豪華ラインナップによる講演のスケジュールを紹介。
参加費は1000円。定員80名。
申し込みは公式サイトで受付中です。
→「Feel TIBET - チベットを感じてみよう」公式サイト

■10/19(日)　14:00〜15:30(13:30開場)
「私の見たチベット、そこには祈るために生きている人たちがいた」
渡辺一枝(作家)

■10/19(日)　16:30〜18:00(16:00開場)
「雪の国の法王、ダライラマを知る」
石濱裕美子(早稲田大学教育・総合科学学術院教授)

■11/3(月・祝)　16:30〜18:00(16:00開場)
「感じるチベット医学」
小川康(チベット医学暦法学大学　チベット医)

■11/8(土)　13:00〜14:30(12:30開場)
「チベット仏教美術の世界 - 曼荼羅を中心に」
田中公明(東方研究会研究員)

■11/8(土)　15:30〜17:00(15:00開場)
『音・声・色の曼荼羅：チベットの歌舞劇「アチェ・ラモ」を中心に』
三宅伸一郎（大谷大学講師）

チベット・ラサで僧侶らがデモ。70人拘束？

3月10日、チベット・ラサのデプン寺の僧侶ら数百人が、中国による支配に抗議するデモ行進を行なった。中国当局は催涙弾などを用いてこれを鎮圧。少なくとも70名程度が拘束されたと報じられている。翌日以降、他の僧院でも同様の抗議行動があり、ラサの主な僧院は治安部隊に制圧されているという。

すでに新聞等でも報じられている通り、ラサで久々に大きなデモがあった。
中国：ラサで僧侶、チベット政策に抗議デモ　７０人拘束（毎日.jp、2008.3.11）
中国当局、チベット僧侶のデモに催涙ガス使用か（AFPBB、2008.3.12）

3月10日は、1959年、中国軍の侵攻に対してラサ市民が蜂起した（そして鎮圧された）記念日。毎年、世界中でデモ行進などが行なわれるが、北京五輪を控えて中国の人権状況に注目が集まる今年は、特に刺激的な行動が目立つ。チベット内部でも、その動きに呼応する動きが相次いでいる。

今回、最初にデモを行なったのは、ラサの大僧院デプン寺の僧侶たち。翌日には（おそらく前日にも）もう一つの大僧院セラ寺の僧侶らが同様のデモを行ない、警官隊は催涙弾で制圧にあたった。旧市街の中心、バルコル広場でも不穏な動きがあるという。
今回の一連の抗議行動は、ラサで戒厳令が敷かれた1989年以来の規模となりそうだ。胡錦濤氏（国家主席）は当時、チベット自治区共産党書記としてチベット独立運動の制圧にあたった。

上段の写真と下の動画は↓の現地レポートより。私服警官ぽい。
http://steve.ulrike.stivi.be/english/list.php?LijstNr=2&Item=55

中国当局、チベット僧ら200人を拘束

チベット人と中国当局が衝突し、僧侶ら200人が一時拘束された。場所はチベット東北部アムド地方の中心地、レプコン（同仁）。折しもチベット暦新年15日目の祈祷祭がクライマックスを迎えるタイミングだった。

米国のラジオ・フリー・アジア（RFA）によると、2月21日、チベット暦新年15日目のモンラム祭（祈祷祭）の行事に参加していたチベット人を警官が尋問したところ、他のチベット人たちが集まって騒ぎに発展。投石や車両に放火するといった事態となり、当局は催涙弾で鎮圧して、僧侶など200名を拘束した。チベット人たちは「チベット独立」「ダライ・ラマ万歳」といったスローガンを叫び、騒ぎは夜10時頃まで続いたという。

事件が起こったレプコン（中国青海省同仁県）は、チベット東北部アムド地方の文化的中心地。観光客も数多く訪れる。新年の祈祷祭のため、地元の大僧院ロンウォ寺（隆務寺）には相当の人が集まっていたはずだ。祭のクライマックスであるチャム（仮面舞踊劇）を演じる僧侶の多くが拘束されたため、行事は中止に。

騒ぎが大きくなったため当局はすぐに僧侶らを釈放せざるをえなくなったが、暴行・拷問による負傷者が多く、かえって怒りをかうことになった。結局、ロンウォ寺の高僧のとりなしで騒ぎが終息し、チャムも開催された。

民族意識が盛り上がる祭りの時には、こうしたことが起こりがちだ。次の節目は西暦3月10日。1959年、ラサ市民が蜂起した記念日だろうか。

Tibetans, Chinese Police Clash at Festival (Radio Free Asia, 2008.2.22)
治安当局、チベット僧ら２００人を拘束　中国青海省（asahi.com, 2008.2.25）

カモシカ写真を偽造してチベット鉄道を宣伝

中国中央テレビが「記憶に残る報道写真賞」第３位に選んだ青海チベット鉄道（青蔵鉄道）とチベットカモシカの群れを撮影した写真が合成写真だったことが発覚。みっともないとしか言いようがない。

また偽装か、ってことで日本でもそこそこ大きく報道された。たとえば↓
報道賞は合成写真　中国、華南トラに続き（産経ニュース、2008.2.18）
↑が問題の写真だ。［クリックすると拡大できます。以下同じ］
青海チベット鉄道に乗った経験からすると、こうした風景はあっても不思議はない気がする。だからバレないと思ったんだろうか。

カメラマンの劉為強氏は「報道写真として発表したことはない。もともと芸術的にするため加工した芸術写真だ」と言い張っているというが、新華社はこの写真を掲載した記事に「青藏鉄道は野生動物のために生命の道を開く」と見出しを付け、「野生動物の日常生活を妨げないように、33の動物用通路を設けた」(要約)と、なんかすごくイイことしたとでも言いたそうなコメントを寄せて、要は宣伝記事に仕立てた。
↑はすでに削除された新華網の記事（2006.6.27）のハードコピー。

この写真については、もともとネット上で「合成疑惑」があったそうだ。
←は「三大疑点」を指摘した記事。

チベットカモシカ（チルー）は、北京五輪の５匹のマスコットのひとつとして徴用されており、中国はチベットの自然を守ってます！の象徴的な存在としてライセンス料稼ぎに貢献している。
←チルーの迎迎。ゲーゲーではなく、インイン。

こちらは亡命チベット人が５月に独自に開催する「チベタン・オリピック」のマスコット（？）。当然ちょっと怒ってる感じだ。ちなみに聖火は今ごろ台湾にあって、３月には東京にも来る予定。
→Tibetan Olympics 2008のサイト

ちなみに青藏鉄道、風景はほんとにキレイで野生動物もたくさん見られるのは確か。けど、延々こういう（←）絶望的な風景が続いたりもして、本当は何をやったんだ、この人たちは、という暗い気持ちにもさせられる。

【訃報】西川一三さん、チベット暦元日に逝く

1945年、チベットの都ラサに、モンゴル僧に扮して潜入。8年にわたってヒマラヤで過ごした西川一三さんが2月7日、盛岡で亡くなった。享年89歳。

■チベットが外国人の入国を禁じていた時代、さまざまな動機を秘め、命を賭してチベットを目指した日本人がいた。
能海寛、河口慧海、寺本婉雅、成田安輝、青木文教、矢島保治郎、多田等観、野元甚蔵、木村肥佐生、そして西川一三。
■西川一三さんはそのうち最も遅く、太平洋戦争前夜に「西北」への憧れからチベット潜入を目指した。故木村肥佐生氏とは「興亜義塾」で後輩にあたる。
■1943年、モンゴル僧ロブサン・サンボーとして内モンゴルを発ち、1年10カ月に及ぶ単独行の後、1945年にラサに到着。いわゆる“特務調査工作員”としての命を帯びていたが、すでに戦争は終わっていた。
▲写真は帰国後の西川さん

■その後もチベット、シッキム、ブータン、インドで足掛け8年を過ごした。ラサではモンゴル僧としてデプン寺に入り、１年間にわたって下級僧として滞在。「底辺の人」として生きることを貫いた。
■結局、国が“特務”の成果を活かすことはなかったが、その壮大な体験な一部は『秘境西域八年の潜行』(全三巻)に詳細に綴られている。
■盛岡で理美容材卸業を営み、元旦以外は休まず働き続けた。チベットではずいぶんひどいめにあい、「チベット人は大嫌いです」（2001年「日本人チベット行百年記念フォーラム」での言葉）とまで言い切った西川さんだが、くしくもチベット暦の元日である2月7日、新たな「西北」への旅に発った。

▲写真は西川さんが滞在したデプン寺の僧坊

良き来世をお祈り申し上げます。

▼ニュース記事
【おくやみ】西川一三氏死去　特務調査工作員（中日新聞）

以下、西川さん関連の本。この機会にどうぞ。

■『秘境西域八年の潜行　抄』(西川一三／中公文庫BIBLIO）
『秘境西域八年の潜行』３巻（絶版）を１冊にまとめたもの。

■『チベットと日本の百年』(新宿書房)
2001年、西川一三さん、野元甚蔵さんを招いて開催された「日本人チベット行百年記念フォーラム」が収録されている。
▼フォーラムのレポートはこちら（ダヤンウルス）

■その他、チベットを目指した日本人たちについての本は↓の「その他の先人たち」コーナーをどうぞ。

ネパール・ドルポ写真展＋「ヒマラヤを越える子供達」上映会（＠大阪）

西北ネパール。チベットとの国境にあるドルポ（トルボ）地域の一番奥、上ドルポ（Upper Dolpo）の写真展のご案内。

稲葉香写真展
未知踏進　遥かなる時を越えて IN NEPAL
2008年2月7日（木）〜2月21日（木）
13時〜22時（最終日は20時まで）・期間中無休
場所／cafe&gallely CHAKRA
大阪市北区菅原町6-12　06-6361-2624
参加費／ドリンク代

★2月11日 16時〜／スライドショーあり（参加費　ドリンク代）
★2月17日／ドキュメンタリー「ヒマラヤを越える子供達」上映会

→公式ブログ
→「ヒマラヤを越える子供達」(チベットサポートグループKIKU)

北京オリンピック目前。亡命チベット人たちが「帰国大行進」でラサを目指す！

亡命チベット人の５団体が、チベット問題の解決を訴える歴史的抗議行動を実行に移すと発表した。3月10日、帰国のための行進がインドのダラムサラを出発。チベットの都ラサを目指す。

1959年3月10日、チベット人たちは中国軍による支配に抗議するためラサで蜂起し、鎮圧された。
49年目の今年、亡命チベット人の５つの民間団体が、チベット問題の存在を国際社会に訴え、北京オリンピックに抗議するための「帰国行進」を計画している。
行進は3月10日の「蜂起記念日」に、北インドにある亡命チベット人の拠点ダラムサラを出発。チベットのラサを目指す。

抗議行進に参加します！という人に、中国政府がチベット帰国の許可を出すとは思えないので、何か面白い手を考えているはずだ。
クライマックスは、いかにチベットに入るか。
あらかじめルートを発表すれば妨害されることは明らかなので、途中からはナイショの旅になってしまいそうだ。
公式発表の行進はダミーで、実は…という可能性もある。
セキュリティが厳しくなるインドやネパール側でなく、ベトナムとか香港とか、まさかの日本とか、意外なルートを取るかも？

↓が公式サイト。全世界のチベット人へ参加を呼びかけ中（動画はチベット語）
The Tibetan People's Uprising Movement（英語）

中国、落書きしたチベット人中学生40人を拘束。1人負傷、7人が消息不明

チベット人中学生約40人が「ダライ・ラマの帰国」や「チベットの自由」を求める落書きをして中国警察に拘束された。
うち暴行により負傷した1人を含む7人の所在が不明。
さすがオリンピックを来年に控えた国だけあって、道徳教育にも熱心だ。

事件が起こったのは、中国甘粛省甘南チベット族自治州のアムチョク・ボラ村（夏河県博拉郷）。
9月7日頃、村の警察署などの壁に、亡命中のダライ・ラマ14世の帰国やチベットの自由を求める落書きが登場。
翌日、14歳〜15歳の中学生40人ほどが村の警察署に身柄を拘束された。
※画像は想像図です(笑)

多くは48時間以内に解放されたが、特に元気いっぱいだったと思われる男の子7人は9月10日に、県庁所在地（ラプラン、中国名：拉卜楞鎮）の施設に移送された。うち1人は暴行により負傷していたが、親族による治療の要望は拒否された。その後7人の消息は不明。

↓事件の第一報は米国の人権団体Human Rights Watchが伝えた。
Teenage Students Held Incommunicado for Graffiti (英語)

↓それを受けて朝日新聞、産経新聞も報道
「チベット独立」落書きで中学生拘束　中国の警察当局（朝日新聞）
「独立」落書きで拘束 チベット族の中学生（産経新聞）

警察の壁に落書きとは、完全に喧嘩売ってるなあ。
いったいどんな落書きなのか、見てみたかった。
もちろん速攻消されたんだろうが、今どきのチベット人中学生だから、一人ぐらい携帯で撮ってたんじゃないかという気もする。

※写真はイメージです（ラサで一番立派なビル、ラサ市公安局）

【祝】あのチベットのお祭り日程入り豪華カレンダーが復活！ラサのドペンリンで発売中

かつてチベット土産の定番だった、あのカレンダーが見事に復活した。ラサのNGO系スーベニアショップ“ドペンリン”で2008年版が発売中。

そろそろ来年のカレンダーが気になる時期だ(?)。
かつては、某キリスト教系新宗教の陰謀だと影口をたたかれながらも、その商品のクオリティで他を圧倒していたペントク(Pentoc)のカレンダーが定番だったが、ペントクはラサから撤退。ゲストハウスは現在も営業中だが、カレンダーが買えなくなったことは、一部のチベットファンを大いに悲しませていた。

昔の関連記事↓
チベットのお祭り日程入り豪華カレンダー、買うなら週末の"横浜国際フェスタ"へ♪

ラサのペントク・ゲストハウスが店じまい！"光明"の運命は!?【追悼速報】

ペントク撤退後、ヤクのぬいぐるみ等の人気アイテムを受け継いだのが、NGO系の「ドペンリン」(Dropenling)。スタッフも一部重複している。当然カレンダーも…と思いきや、2005年、2006年とその動きはなかった。

昔の関連記事↓
チベット一オシャレなお土産物屋はここだ！…ラサの「ドペンリン」

チベット・ラサ発。新作ヤクの巨大ぬいぐるみが登場！

しかし、圧倒的な支持の声が届いたのか、今年見事に2008年版カレンダーが登場！
サイズはA4よりちょっと大きく、見開きの片面が写真、片面が暦という、Pentoc製とまったく同じ仕様。ていうか、きっと同じ人が作ったんだろうけど。
ただPentoc製では、チベット暦は祝祭日の記述しかなかったが、Dropenling版では、すべての日付にチベット暦(チベット文字)と西暦・中国暦を併記。祝祭日は、チベットや中国のものはもちろん、欧米各国の祝祭日（Martin Luther King. Jr. Dayとか）からイスラム教のラマダン、日食・月食まで網羅している。網羅しすぎて邪魔なくらいだ。

ちなみに来年のチベット暦元旦は２月７日。また中国の春節と同じだ（なぜこんなに度々重なるんだろう？）。北京オリンピックが(無事開催された場合)８月８月から始まり、8/16にガンデン寺のタンカ開帳、8/24に五輪が閉幕し、8/30がショトゥン祭のスタートだそうだ。

ちなみにこのカレンダー、ISBNの記述がはあるが、発行元などはどこにも書かれておらず、連絡先としてオランダの下記サイトのメールアドレスが記されているのみ。たしかPentocも販売許可云々で中国当局からイチャモンをつけられてカレンダーを売れなくなったことがあった。売ってるうちに買っておいたほうがいいかもしれない。

Tibet Calendar2008(英語)
↑カレンダーの画像も見られる。たぶん購入もできる模様。

外国人のチベット入域管理を強化？（許可証発行システムが変更）

チベット入域許可証の発行システムが7月から変更になった。一言で言うと「時間がかかるようになった」という、ありがたくない変更。外国人に対する管理を強化しようという方針の現れだろうか？

中国には、許可を取らなければ外国人が入れない地域が少なくない。なし崩し的に自由にはなってきているものの、何を見られたくないのかチベット自治区については入域する時点でまず許可証(パーミット)が必要となり、数カ所の大都市を除いて、さらに別の許可を取らねば旅行できない。

チベット自治区の入域許可証(通称TTBパーミット)は、チベット自治区旅游局(TTB)という役所が発行している。公式には、外国人がチベット入りするためには必ず許可証取得が必要。陸路でチベット入りする一部のバックパッカーを除いて、旅行会社が勝手に許可証を取得してくれるので、普通は意識する必要はない。手数料はツアーやチケットの代金に上乗せされている。
［写真は許可証の実物(旧フォーマット)。クリックで拡大］

チベット自治区旅游局はラサの他、北京、上海、成都に（他にもあったかも）事務所を設けており、6月まではそれぞれの事務所が許可証を発行する権限を持っていた。しかし、7月から、支局（というのか）は許可証の扱いを止め、ラサの旅游局だけが発行できるようになった。また、有料だったのが無料になった。

→自治区旅游局による公告（中国語）6/28付（中国西藏信息中心）
→同じく（英語）

たとえば成都の旅行会社で、成都→ラサの航空券を手配する場合、これまでは成都の旅游局で許可証を発行してもらって、航空会社でチケットを買っていた（はず。許可証の現物がなければチケットは買えないのが建前）。
しかし、7月からは、ラサの旅游局に申し込み、許可証の現物がEMSで届いてからチケットを買うことになる。郵送の時間＋チベット的のんびりペースで、これまでよりも、待ち時間が長くなる見込みだ。
ちなみに、たしか2001年頃までは、こういうシステムだった。5年ほど逆戻りしたわけだ。

現地ではチョモランマでデモられてしまった事件の影響ということになっている。
許可証が形骸化して、金さえ払えばどんどん外国人を入れていたため、チェックがおざなりになり、ああいうお粗末な事態を招いてしまった、ラサで一元管理しようよ、ということか。

といっても、今までだって、旅行会社、旅游局、航空会社がそれぞれ儲けるため、抜け道だらけだった。新システムでも、きっと何かうまいことやって三方丸くおさまるような仕組みに落ち着くのだろう。あるいは話がついているからこそ新システムに移行できたのかも。

許可証については「2007年に廃止になる」「2008年に廃止になる」と、かなりもっともらしい噂が流れていたが、これでまた廃止への望みは絶たれた。
中国にしてみたら、中国人旅行客だけでチベットは十分潤うんだから、余計な面倒を持ち込みかねない外国人なんて来なくて結構ということなんだろう。オリンピックも控えていることだし。

新刊！『天空列車 - 青蔵鉄道で行くチベット』

中国各地とチベットのラサを結ぶ、いわゆる「青蔵鉄道」を紹介した、初めてのちゃんとしたガイドブックが登場！
ていうか宣伝です(^^;
↓amazon.co.jpへのリンク
『天空列車--青蔵鉄道で行くチベット』

『天空列車 - 青蔵鉄道で行くチベット』
写真／長岡洋幸　文／長田幸康
集英社インターナショナル　定価1680円
ISBN4797671629
という感じ。

メインは写真（by 長岡洋幸）です。
もちろんフルカラー。
圧倒的な自然から豪華な(笑)車内まで、お楽しみいただけるはず。
（後ろのほうにちょっとだけある解説ページだけモノクロ）

文章もいちおう頑張らせてもらってるんだけど、地名表記は色んな妥協の産物。
「トト河」(笑)とか、なんだかよくわからならないままNHKや旅行会社のパンフレットで定着しちゃってる地名は今さら変えるわけにもいかずに。
あとは、鉄道ファンの鋭い指摘がちょっとこわいかも(^^;

というわけで、よろしくお願いいたしますm(_ _)m

※そうそう、「天空列車」てコトバは阪急交通社の登録商標になったらしいですよ。

しつこく関連記事↓
青蔵鉄道の最新式トイレは、たまに逆噴射するらしいよ（笑

再びチベット鉄道(青蔵鉄道)＠月刊プレイボーイ

前号に引き続き月刊『プレイボーイ』2007年8月号(391号)の「チベット鉄道を行く」で拙文が掲載されています（p.114から6ページ）。
前編はただ誉めてるだけでしたが(^^;、後編は社会派入ってます。
とはいえ前編同様「協力＝阪急交通社」ということで、明るく話をまとめる方向に持っていかざるをえませんねー(^^;
写真はお馴染み長岡洋幸さんです。

関連記事↓
青蔵鉄道の最新式トイレは、たまに逆噴射するらしいよ（笑

チベット人が「聖山」伐採に反発。亜丁自然保護区が閉鎖に

中国四川省南部の景勝地、亜丁自然保護区で、地元のチベット人が聖山と見なしている山の森林を、県政府が観光開発のために伐採。チベット人数百人と作業員の衝突が起き、自然保護区が閉鎖された。
香港の人権団体の情報をもとにした元記事はこちら↓
チベット族、「神の山」伐採に反発＝衝突騒ぎで保護区閉鎖−中国四川省（北京発時事2007/06/15-17:28）

四川省稲城県、なんて漢字で書かれているとまるで昔から中国だったかのような勘違いを誘うが、
もともとはチベット・カム地方の一部。
記事中にある山の名前「仙乃日山」も、
変な漢字をあてられてしまっているが、
チベット語でチェンレーシ（現地訛りを音写して仙乃日と表記）、
つまり観音菩薩のこと。
亜丁（チベット名はニェテン）は、観音・文殊・金剛手という
チベットで人気の３菩薩を象徴する３つの山を中心とした聖地だ。
［写真はどっかのチャイナのサイトから適当に拾ってきた亜丁のよくある風景］

九寨溝に続けとばかりに近年観光開発に邁進してきた亜丁だが、記事によると今回の森林伐採は「ロープウエーとホテルを建設する」ためだという。
そりゃあたしかにチベット人もこれまでさんざん木を伐りまくって、巨木をふんだんに使った立派な屋敷を建ててきた。
が、1998年だったか、下流の長江で起こった大洪水を機に政府に禁止されて伐るのを（できるだけ）止めたし、
まして聖山には、指図されなくても（おおむね）手をつけなかったものだ。
［写真は東チベットのチベット人の家。石造り＋ログハウス風］

当局は6月12日に亜丁自然保護区を閉鎖。
観光客は入れなくなった。
ただそれで一番困るのは、地元のチベット人だろうけど。

青蔵鉄道の最新式トイレは、たまに逆噴射するらしいよ（笑

月刊誌『山と渓谷』2007年 4月号に、作家の篠田節子さんが「西寧ーラサ　チベット高原鉄道二千キロの旅」というエッセイを寄せている。個人的に懸念していたこと(笑)が実際に起きていたことがわかった。

『女たちのジハード』などで知られる篠田節子さんが青蔵鉄道に乗ったのは。チベットネタの小説の取材のため。個人でチケットを取るのは無理なので、大手旅行代理店の主催するツアーに紛れ込んだそうである。そのときの模様を４ページにわたって綴っているのだが、プロなので当然おさえるべきポイントはおさえつつ、良い所も悪い所も書いてあって、楽しめる内容になっている。それはともかく——
［写真：列車内のトイレの扉のプレート。チベット風のデザイン］

私も3月に乗ってきて（成都→ラサ、ラサ→西寧、西寧→ラサ）、期待以上に快適な列車の旅ができることがわかって、ちょっと見直した。といっても、もともとの期待があまりに低かったからであり、与圧のため密閉していて禁煙のはずの車内で警察官が率先してタバコをふかしていたり、ああやっぱり中国だ、的なアラはいくらでも見つかる。機関車はGE製、客車はボンバルディアの技術、と立派なハコを用意したのはいいが、この先ちゃんと運用していけるかどうかだ。新築のホテルがあっというまに朽ち果てていく姿はお馴染みである。
［写真：一等寝台(軟臥)の洋式トイレ。トイレットペーパーはすぐなくなるが、車掌さんがすかさず補充。掃除もかなりマメにやってくれる］

そこで篠田節子レポートのトイレのくだりだ。
「同じツアーの参加者が顔面蒼白で洗面所から戻ってきた。真空式吸引トイレが、何をトチ狂ったか逆噴射して頭から汚物を浴びたとのこと」

青蔵鉄道のトイレは、新幹線や飛行機のように、ボタンを押すとシュポっと吸い込んでくれる式。
私も最初は、この最新の(?)仕組みが不具合なく動くのか不安だった。日本だって、なぜだか知らないが駅とかのトイレはよく故障している。ましてや中国で、前の人がどう使ったかなんて、わかったもんじゃない。水洗トイレの使い方を知らずに流さない人はよくいるが、それならまだマシなほうだ。
何回か使っているうちに、特に問題もなかったので安心して「FLUSH」ボタンを押すようになったのだが、いやあ危ない危ない(笑)。
でも旅行会社的には、こんなことを注意事項に書くわけにはいかないだろうなあ(^^;
［写真：運命のボタン］

青蔵鉄道〜チベットから生中継！＠tibetronica by モーリー・ロバートソン

あの？モーリー・ロバートソンが、中国から、青蔵鉄道から、チベットからライブパフォーマンスを続々配信中！

一時期J-WAVEを聴いていた世代の人なら「アクロス・ザ・ビュー」の名パーソナリティとして記憶に残っているはずのモーリー・ロバートソン。最近はPodcast「i-morley」で活躍中だが、現在、話題の青蔵鉄道でチベットへ向かうべく中国に滞在中。旅の一部始終を携帯電話やスカイプを駆使して生中継/Podcast/YouTubeで配信している。

その全貌は⇒「tibetronica」(チベトロニカ) by Morley Robertson

宣伝しようと思っているうちにもう始まってしまったが、もうすぐ青蔵鉄道に乗るところまで来ている感じ。すでに西寧（スラン）、同仁（レプコン）あたりの模様が配信されている。Livedoorのネットラジオを利用したライブパフォーマンスのスケジュールなどもすべて「tibetronica」公式サイトで予告される。ちゃんとポラロイド社がスポンサーになっているプロジェクトで、「i-morley」によると映像はハイビジョンで記録されており、プロのカメラマンも同行。音源や映像が後で色々な形で発表される模様だ。

いやー色んなことができるようになったもんだ。
とりあえず旅の安全と、途中で変な横やりが入らないことを祈る！

名古屋にチベット僧♪「日本で唯一のチベット仏教寺院」ではないので念のため。

名古屋市守山区にある日本で唯一のチベット仏教寺院「強巴林（チャンバリン）」に１８日、中国チベット自治区から２人の僧侶が到着し、信者らが歓迎会を開いた。来年３月１８日まで滞在する。チベット僧侶が外国に長期滞在して布教活動するのは珍しいという。
続きは→「名古屋・守山にチベット僧」（中日新聞06年12月19日）

あーなんか見たことのある顔だな(笑)。
ラサ・ジョカン寺（大昭寺）の僧侶。記事には「次仁（トゥラン）」と書いてあるが、ツェリンだな。そうか、名古屋に来たか！
倶利加羅不動寺のご住職が「大昭寺で修行した」との縁で、今回「日中友好の懸け橋として」ジョカン寺の僧侶２人を招いてくださったそうだ。

このお寺、前々から話題になっており、チベット関係のブログでも度々ネタにされている取り上げられている。住職は、今の中国政府が認定したとされる、チベットで初めての外国人受戒者（どんな種類の戒なのかはわかんないけど）ということで、なんだかとてもコメントしづらい(^-^;
そういえば自分でもネタにしていた。
↓
名古屋にチベット寺院？ポタラ宮殿の中に大昭寺は無いと思うが大丈夫か？＞読売新聞（チベット式）

訪問記など、一番真面目に詳しいのはこちら。
↓
噂の名古屋チベ寺（あほケツな日々）

ちなみに中日新聞の記事中の「日本で唯一のチベット仏教寺院」は間違い。
広島に龍蔵院デプン・ゴマン学堂日本別院がある。４人のチベット僧がおり、きちんと僧伽（そうぎゃ、サンガ、修行僧のコミュニティ）としての体もなしている。今年のダライ・ラマ14世来日の際の広島行事をプロデュースした文殊師利大乗仏教会がサポートしている。左の写真は龍蔵院。
→文殊師利大乗仏教会・龍蔵院デプン・ゴマン学堂日本別院

いまどき広告だって「唯一」とか「０円」とか言うと問題になるんだから、公器としてはちゃんとウラを取ったほうがいいだろう。
まあ中日新聞には誰も文句は言えないだろーな、と愛知県出身者としては思うわけだが(笑)。
帰省のついでに初詣に行ってこようかな♪

青海チベット鉄道、壊れないうちに乗っておこう！

完成したばかりのはずが、もうあちこち壊れている。
中国の建物ではよく見かける光景だ。

開通したばかりの「青蔵鉄道」で地盤沈下

　７月１日に開通したばかりの中国青海省とチベット自治区を結ぶ「青蔵鉄道」で、線路の地盤沈下などの問題が起きている。中国の華僑向け通信社、中国新聞社が２８日までに伝えた。
　鉄道省の報道官は、開通後の青蔵鉄道の運行状況は良好だと強調したが、一部の橋などの表面に亀裂が出たことや、砂嵐による被害なども指摘。ヤクが線路上に現れ、衝突の危険があるといったチベット特有の問題も説明した。（北京・共同）
毎日新聞　2006年7月28日　18時08分
http://www.mainichi-msn.co.jp/kokusai/news/20060729k0000m030016000c.html

数年前からラサ北方の草原にチベット鉄道を支える弱々しい高架が建ち始めた時、
そんなに早く作って大丈夫か？と思ったものだ。
半永久凍土の区間がたしか500kmくらいあるらしいが、
これから温暖化で溶けて地盤が緩むだろうし。

早く乗っておいたほうがいいかもれない。

［画像は線路に侵入したヤク(と同型のもの、たぶん)］

どうでもいいけど、この記事を読んで、「ヤク」って何？と思った人もいるんではないだろうか(^-^;

参考→「聖湖ナムツォにヤクを訪ねて」
　　→4コマ漫画"Yakkin"

あと、これは青海チベット鉄道の車両に与圧技術を提供している、カナダの航空機メーカー、ボンバルディア社を小一時間問い詰めるバナー（「ちべログ＠うらるんた」から拾ってきました）

チベット難民ドキュメンタリー『ヒマラヤを越える子供たち』がDVD化される

今も毎年2,000〜3,000人のチベット人が難民となっている。
多くの難民は国境警備が手薄になる冬、ヒマラヤ山脈を歩いて越えて、ネパール・インドを目指す。
その約三分の一が14歳未満の子どもたち。
逃避行に同行して撮影されたドキュメンタリーフィルムがDVD化される。

『Escape Over the Himalayas ヒマラヤを越える子供たち』は、ヒマラヤを越えて亡命する実際のチベット難民を追ったドイツ製のドキュメンタリーフィルム。
5人の子どもを含む10人の亡命者、そして彼らを導く亡命ガイドの姿を描いている。

というわけで、以上は、以前書いた記事「チベット難民の亡命に同行したドキュメンタリー『ヒマラヤを越える子供たち』が再上映される」の流用だ。
その後、全国で上映会が催され好評を博したあのフィルムをDVD化するプロジェクトが進められている。

チベットサポートグループKIKUでは、
DVD化のための権利購入と日本語版DVD制作費への出資者を募集中。
1口5000円で限定100口。
詳しくは
↓
チベットサポートグループ KIKU "EOTH DVD PROJECT"

ラサのペントク・ゲストハウスが店じまい！"光明"の運命は!?【追悼速報】

ラサのペントク・ゲストハウス＆レストランが先週、閉店してしまった。
常宿にしていたパッカーも多いはず。
区画整理の一環らしい。

前の記事で、カレンダーを紹介したばかりだというのに……。
まだラサにネットカフェなどなかった頃（といっても、そう昔の話じゃない）、
バルコル近くの安宿エリアにあって、国際電話やFAX、カラーコピーがマトモに使えて、夜になればハリウッド映画のビデオが上映される…そんなちょっとススんだスポットだった。中国くささのない点も人気の秘密だったかも。
［写真は公式サイトより。左端に写っているのは、奧にある中級ホテル・シャンバラホテルの入口］

１階のショップには、おなじみのヤクのぬいぐるみ(Teddy Yak)や指人形をはじめ、それまでのチベットにはなかったセンスのハンディクラフトが並んで注目を集めていた。
まあ某ミッション系ということで仏教に冷たかった点がアレだが、チベットの伝統工芸を応援しようという意図は感じられた。
カレンダーを毎年おみやげに買って帰るというファンも多い。

ペントクはネット通販もやっていて、何度かお世話になったことがある。スタッフにメールしてみたところ「残念ながらホントに閉店。建物を確保できなくなり、宿も食堂も運営できなくなった。近い将来、何かの形で復活できたらなあ」という返事だった。
ヤクのぬいぐるみの運命は？　カレンダーはどうなってしまうのか!?

とか長々と書いたわりには、実はペントクは仕方ないと思う(^-^;
仏教に冷たくした仏罰だったりして(^-^;
それより心配なのは、古い建物が並ぶあの一角のフルリニューアルが予定されているらしく、
正式名は何だったかな、「光明」(ウーセル)といえばわかる、あの並びにある昔ながらチャカン(茶館。トゥクパもあるけど)の運命も懸念されているのだ。あ、これだ、これ→光明商店餐館(「中村のチベット茶館」より)。
テーブルに１角札を積み上げてミルクティーで延々粘るチベタン専用の憩いの場がまたひとつ消えていくのか？　要注目。

［この件については何人かの方から情報をいただきました。ありがとうございました！］

チベットのお祭り日程入り豪華カレンダー、買うなら週末の"横浜国際フェスタ"へ♪

そろそろ来年のカレンダーが気になる時期だ(嘘)。
チベットのカレンダーといえば定番はペントク(Pentoc)カレンダー！
2006年版もなかなかお勧め。

ラサでゲストハウスやハンディクラフトショップを経営するTibet Pentoc Crafts & Tourismが発売している豪華なカレンダー(西蔵人民出版社、ISBN7-223-01805-4)は、毎年楽しみ。写真がキレイなだけでなく、チベット暦の祭日も掲載されていて、英語・チベット語・中国語対応だ。
2006年版もいつもの通り、１カ月一見開きで2006年1月から2007年1月まで。A4より一回り大きなサイズ。写真はなんとTracey Elliot-Reep！(誰？)。

チベット暦(王暦2133年)の元旦は2月28日らしい。
今年はデプン寺のショトゥン祭が、このカレンダーに掲載された日付とは違う日に行なわれた。というか、カレンダーの日付自体はチベットの伝統的な暦に則っていたのだが、実際のショトゥン祭の行事(大タンカ開帳)が、観光の都合だか何だかで１カ月ずらされてしまった(8月にやりたいんだろうな)。カレンダーによると来年のデプン寺の大タンカ開帳は8月24日となっている。これなら、ずらされないかな？

ペントクカレンダーは、Pentoc.comで買える（カード可）。このオンラインショップは何度か使っているが、今のところトラブルはない。メールのレスポンスもいい。
→Pentcoc.com
お値段は$12。もちろん送料がかかる。サイトも英語だし、なんとか日本で買えないか？
……というわけで、今週末(10/29-30)、横浜みなとみらいのパシフィコ横浜で開催される「横浜国際フェスタ2005」に出展しているミンドゥリン・プロジェクトのブースで若干数、手に入るらしい。
ずいぶん長い前置きだったが、結局ソレの宣伝でした(^-^;
ミンドゥリン・プロジェクトは東チベットのナンチェン地方で活動しているNGOです。
→ミンドゥリン・プロジェクト公式サイト
話題の(?)ヒマラヤのバスソルトなんてのも販売されるらしい♪

チベットのカレンダーといえば、ソギャル・リンポチェのところの“Rigpa Tibetan Calendar”もおなじみ。こちらは西暦・チベット暦対照はもちろん、各種ラマの誕生日や記念日、縁起のいい日・悪い日などがこと細かに記されていて、さらに通好み。RigpaやSnow Lionなどで手に入る。［写真は2005-06年版に掲載されている有名ラマ一覧のページより］

レッサーパンダの風太くんで有名な千葉市動物公園にはヤクがいる

二本足で立つレッサーパンダの風太くんとやらの映像を最近やたらと見かける。
→「風太くん」大人気でデートままならず（JNN）動画付き

千葉市動物公園といえば、昨年、ヤク（だけ）を見に行った、あの動物園だ。

しかし変われば変わるもんである。ＧＷ真っ直中だというのに全然混んでなかったあの動物園に早朝から行列ができているとは！
これを機に全国のレッサーパンダが二本足で立ち上がるかもしれないな。なんだか『幼年期の終わり』みたいだ。地球を継ぐのは人類ではなくてレッサーパンダだったか。

ここのレッサーパンダはシセンレッサーパンダ。つまり中国四川省周辺の山間部に生息するらしい。四川の山の方といえば、なんだ、ほとんどチベットも同然じゃないか。ジャイアントパンダと同様、勝手に中国の動物にされてしまったわけか。

レッサーパンダのいる小動物ゾーンの裏手、家畜の原種ゾーンには、ややしょぼくれ加減のヤクがいるはず。ついででいいから温かく見守ってあげてほしいものだ♪

卵を投げる中国人、石を積むチベット人

反日デモの中国人の皆さんは、どういうわけか生卵を大使館だか領事館だかにぶつけてくれていた。卵というのはそもそも何なのか、あまり考えたことがないのだろう。さすがは都会っ子。ああいう豊かなチャイナの人々が「扶貧」とか「援蔵」とかいって“貧しい”チベット人に手を差しのべてくれているわけだ。ありがたいことである。

チベット人なら卵は投げないだろうと思う。「食べ物を粗末にするのは良くない」というのとは違う。不必要な殺生を嫌う仏教徒としてのメンタリティーが許さないのだ。無精卵とか有精卵とかいう話は別として、これから生命の形を整えようとしているものを食べること自体が、雰囲気的に忌み嫌われる。まあ実際はチベット人も卵を食べるわけだが、腹を満たすという目的があるなら、まだいいのだ。放り投げてつぶしてしまうというのは、食べもしない動物を殺すのに等しい。

卵はともかく、一番活躍した飛び道具はやはり石だろう。ガラスが派手に割れたら楽しそうだし、あわよくば中にいる日本鬼子を傷つけることだってできる。とはいっても、都会っ子だけあって無駄弾ばかり撃っていたようだ。チベットの遊牧民に投げさせれば一撃で仕留めるだろうに。

チベットでは石は積むものだ。

例えば、道の要所要所に、タルチョ（祈祷旗）とセットになった石塚がある。その横を通るたびに、なにがしか真言を唱えて拾った石を一つ積んでいく。巡礼地や峠などでは小山のように石が積まれた塚が、旅人の安全を見守っている。
［写真をクリックすると大きくなります］

オムマニペメフムなどの真言やお経を彫った石を「マニ石」と呼ぶ。小石に一文字だけ彫った小さなものから、巨岩に仏像などの彫刻をほどこし色を付けたものまで、バラエティ豊かなマニ石が集まったマニ塚は、チベットの風景に欠かせない。

ただ雑然と積んでいるだけでは芸がない。やがて石の積み方に規則性が生まれ、芸術的といっていいほどのオブジェと化したマニ塚もある。そして、一定の形を目指してマニ塚が作られるようになる。近場に寺院のない草原などに作られて、朝晩のお参りの場所となったりもする。

大きければ大きいほど、ありがたい。多ければ多いほど、ありがたい……信仰に情熱を注ぐチベット人の心意気だ。以前ここで紹介したタルチョと同じように、マニ塚も進化する。草原地帯では主に「長さ×キロ」と水平方向に、都市部では「高さ×メートル」「×段重ね」と垂直方向に巨大化する傾向がある。写真はラサにあるマニ塚……というか神仏を描いた石版を整然と積み上げたマンダラ状の石積みだ。ちょっとやりすぎの感もあるが。

というわけで、卵を投げるよりマニ石を積むほうが好き！って方は、画面上でマニ石が積めるサイト「ぱるかん ちゅんちゅん」などはいかがでしょうか（笑）

名古屋にチベット寺院？ポタラ宮殿の中に大昭寺は無いと思うが大丈夫か？＞読売新聞

「日本では初めてとなるチベット仏教寺院」が建立されたという報道があった。
守山に日本初　チベット寺院（読売新聞3/17、たぶん中部地方限定）
前々からあちこちでネタ話題にはなっていたが、ついに落慶らしい。
寺院そのものについては厄介なのでコメントは避ける（笑）。
とにかく記事の最初にこう書いてあってズッコケた。

もちろん、ポタラ宮殿と大昭寺はまったく別の場所なので、よろしくお願いします。
あと、
>>チベット仏教では門外不出とされる「大蔵経」
とか、よくわかんないことも書いてあるけど、まあいいや。
万博で人手が足りないとでも好意的に解釈しておこう。
いちおう地元だし。。。

「チベットへ行かねば！」と初めて言った日本人、能海寛

チベットに初めて行った日本人といえば河口慧海の名が真っ先に挙がるだろう。しかし、実は“だれが一番か”問題は少々複雑だ。

［“日本とチベット”温故知新シリーズ(?)第３弾。第１弾は矢島保治郎、第２弾は寺本婉雅］

河口慧海は1900年（明治33年）、ネパールから国境を越えて“チベット”へ入った。これが日本人初の“チベット入り”と普通は思う。
しかし、その前年、前回紹介した寺本婉雅とともに能海寛（のうみ・ゆたか）という僧侶が東チベットのダルツェドを通ってリタン、バタンにまで達している。
現在の四川省・甘孜チベット族自治州に属するこの辺りは、当時“チベット”だったはずだ。
少なくともバタンには中国の実質的な支配は及んでいない。
（中国は「及んでいた」と言い張るだろうが）

また、河口慧海がチベット入りを決意したのは1893年（明治26年）4月だと著書『チベット旅行記』にある。チベットにしか伝わっていない仏教経典の原典を手に入れるためだった。
一方、能海寛はすでに1888年（明治21年）、親友のインド行の送別会でチベット行きの必要を説いている。そして、1892年には「自身入蔵ノ任ニ当ラント決ス」とチベット行きを決意している。この時、24歳。

つまり、総合的に見て、能海寛のほうが“一番だった”というのが能海派（笑）の見解だ。

確かに、何かと河口慧海ばかりが脚光を浴びるんで、「ちょっと待て」と言いたい人が多いのはよくわかる。
チベット入りを目指した日本人10人を追った『西蔵漂泊』著者の江本嘉伸氏もたぶんその一人だ。文章の節々に“能海派”色がにじみ出ている。

で、能海寛は、おそらく雲南のどこかで消息を絶ってしまった。同時代にチベットを目指した日本人のうち、ただひとり志半ばにして帰らぬ人となった。

能海寛は故郷（島根県金城町大字波佐）で今も大切にされている。金城町歴史民俗資料館には能海寛の遺品や資料が展示されているし、1989年には『チベット探検の先駆者・求道の師　能海寛』（波佐文化協会発行）が刊行された。
［参考記事］中國新聞　みち紀行「探検家の心は眠らない」

そして、2002年に発行されたのが、これ、『まんが　西蔵探検家　能海寛』（波佐文化協会・発行、南一平・画、江本嘉伸・原作＆シナリオ）だ（写真左）。
能海寛の生涯を描いた漫画だけでなく、文章による解説や年譜、写真資料も豊富。写真右は『能海寛　チベットに消えた旅人』（江本嘉伸・著、求龍堂）。

［参考記事］
web-さんいん能海寛の生涯漫画に
山陰中央新報「偉人伝は漫画が似合う？」
［たぶんここで買えるんじゃないかな？→］吉田屋書店　おすすめ地域図書

しつこいようだが、チベットを目指した日本人については、以下２冊が定番だ。
『西蔵漂泊』上下巻（江本嘉伸・著、山と渓谷社）
『チベットと日本の百年』（新宿書房）
また、別冊太陽『日本の探検家たち』（平凡社）もカラー写真が多くて楽しめる。

最後に声を大にして言いたい。
たぶん1988年だと思うが、どこかの民放で能海寛を取り上げた番組があった。
西田敏行が能海寛の足跡を追って、四川省だか雲南省だかでロケをしていたはずだ。
確かに見た覚えがあるのだが、ビデオは残っていない。
というわけで、どこかにないでしょうか!?

ヤク＠モンゴルみやげ

いただいたモンゴルのおみやげに、ピタっとヤクのおさまるスペースがあったので置いてみました♪
横にいるの白いのは羊ですよ、もちろん。
ヤクについては「聖湖ナムツォにヤクを訪ねて」をどうぞ。

....最近忙しくて更新できません〜！

チベット式祈りの旗“タルチョ”は進化するアートだ

チベットの風景を彩る必須アイテムのひとつがタルチョ。
“ルンタ”（風の馬）と呼ばれる馬の絵や、神仏に捧げるお祈りの呪文、仏教の経文などが刷られた旗のことだ。

［以下、写真をクリックすると、ちょっとだけ大きくなります］

家々の屋根の上や巡礼路、峠、橋など、チベット人の姿のある所にならどこにでも現れる。
タルチョを目にすると「あぁ、ここはチベットなんだ」と感じることができる。
［写真はラサのチャクポリ（薬王山）の巡礼路］

ラサなど中央チベットでは“地・水・火・風・空”を表わす五色の布を、万国旗のように、あるいは洗濯物のように（？）たくさん連ねるのが一般的。
タルチョ架け定番スポットの峠ともなると、おびただしい量のタルチョが何百年もかけて積み重なって、ちょっとすごいことになっている。
［写真は聖山カン・リンポチェ（カイラス山）の巡礼路にある峠ドルマ・ラ］

カム（東チベット）地方やコンポ地方、ブータン、シッキムなどでは、白一色の大きな布を、木の柱を使って幟（のぼり）状に仕立てたものが多い。“タルシン”とも呼ばれる。
［写真はカムのラガン（四川省康定県の塔公）草原。どこまでも続く幟（のぼり）状のタルチョが巡礼路の道しるべ］

カム地方では、白い幟（赤いのも多い）が山の斜面にぎっしり林立しているのが目を引く。遠くから見ると、幟の群れが三角形をなすように配置されていることがわかる。
それぞれの固まりが仏や菩薩・神々の姿。山の斜面に仏画を描いているようなものかも。
いつも見える場所から見守っていてくれ、というわけか。
カムの人々の信仰心、っていうか、怖いぐらいの執念を感じる。
［写真は同上ラガン寺の裏山。よくぞこれだけ並べたもんだな、しかし］

同じくカム地方では、タルチョを立体的に、かなり凝った構成で組み合わせたオブジェ（？）も多く見られる。
たぶんタルチョで立体マンダラを描いているんだと思う。
“タルチョ・アーティスト”たちが日々“仕事”を競い合っているに違いない。
なんというか「これだけ気合い入れてるんだから、わかってくれよ」的な迫力に、頼られた神仏・菩薩の皆さんは思わず優先順位を上げてしまいそうだ。言うこと聞かないと後が怖そうだし。
カムの人々は、タルチョ作りにおいても熱いのだ！
［写真はデルゲ（四川省徳格）のケサル王関係の聖地にあるタルチョ群。デルゲとケサル王については紀行「チベット大蔵経の郷デルゲ」をどうぞ］

104人が乗ったチベット人巡礼トラックが横転、54人が死亡＠青海省玉樹

交通事故で５４人死亡＝中国青海省
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050104-00000988-jij-int

【北京３日時事】新華社電によると、中国青海省玉樹チベット族自治州で３日、交通事故が起き、５４人が死亡、２９人が重傷を負った。
　１０４人の乗った大型車が横転し、大事故になったという。乗っていたのはチベット自治区ラサ市の寺院などへの参拝客で、四川省に戻る途中だった。

青海省玉樹は、伝統的には東チベットのカム地方のジェクンドと呼ばれる辺り。
それにしても、晴れのラサ巡礼の帰りに事故に遭ってしまうなんて……。

第一報を聞いたとき、本当に１台に104人乗っていたのかが、まず疑問だった。でもチベット人ならやりそうだしなぁ……と思っていたら、やっぱり本当に１台のトラックの荷台にぎっしり104人乗っていたようだ。１台の車の事故で、これだけの犠牲者が出るというのは、ちょっと珍しいのではないか？

しかし、輸送トラックの荷台は、いまだチベットには欠かせない大切な交通手段。乗る可能性、十分あり。ひとごとではない。

詳しい記事を探してみると、新華網トップに写真（１枚）入りで出ていた。
青海境内發生特大交通事故已造成54人死亡
http://news.xinhuanet.com/photo/2005-01/04/content_2415473.htm

写真は↓新華網青海頻道から拝借させていただいた。
http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/www.qh.xinhuanet.com/2005-01/04/content_3506817.htm

車種は東風・康明斯（Cummins）。荷物を４〜５トン積んだ上、ラサ巡礼帰りの牧民62人を乗せ、途中でさらに42人を積み込んだという。
ルートを追ってみると、ラサから青蔵公路を北上し、崑崙山口手前の不凍泉で東に向かう省道308号線に入り、曲麻莱（チュマレプ）、治多（ディトゥ）と来て、あと少しで玉樹（ジェクンド）という隆宝（ギェルロン）の西10kmの峠で横転。

乗っていた巡礼たちは四川省のカンゼやアバなどに帰るところだったそうだが（青海新聞網http://www.qhnews.com/1/2005/01/04/32@71212.htm）、ラサから四川に帰るのに、なんでジェクンドなんて通ったんだろうと不思議に思っていたら、ドライバー（カンゼ出身のチベット人）の運転免許は失効していたとのことで、だから幹線道路を避けたのかもしれない。こういう人は時々いる。
（1/6追記：このルートは、ある意味、結構メジャーらしいです）

トラックが崖から落ちる程度の事故は本当によく聞く。経験者も少なくない。よほどの大事故でないかぎりニュースにならないだけだと思う。というわけで、ほんと、くれぐれも気をつけましょう。合掌。

チベットの「雪蛙」（ゆきがえる）伝説

寒くなって急に思い出した。
チベット人どうしの真面目な（？）会話です。

「その村は湖の畔にあるんだけど、魚は食べないんだ。魚にはメスしかいないって信じられてるんだって。で、雄のカエルみたいなのがオシッコをすると卵が産まれる。初めて聞いたよ。日本人に言ったら馬鹿にされるかも」
「でも、似たような言い伝えはあるよ」
「あるの!?」
「雪蛙（カンペー）、つまり雪（カン）の中にいる蛙（ペー）。オシッコが薬になるんだ」
「何に効くの？」
「子どものできない女性にいいらしい」
「見たことあるの？」
「あるよ。カイラスをコルラしたときに、雪の上にオシッコが残っているのを見た」
「蛙そのものは？」
「写真でなら見たことがある」
「何色だった？」
「え？　……灰色、だったかな……。他にも見た人は多いよ」
「ふぅぅぅん」

古代シャンシュン文明？ 単なる落書き？？

「I Love Tibet!」の紀行コーナーにひさびさの新作「聖湖ナムツォにヤクを訪ねて」をアップ（近いうちにもう１本いきます）。
ナムツォはチベットで２番目に大きい、美しい塩湖。最近は道路事情がよくなって、頑張ればラサから日帰りで行けるようになった。風の旅行社の中村さんのブログ「チベット茶館」の紀行もどうぞ。
ナムツォ、超おすすめ♪　できれば１泊したいものだ。

ナムツォの西には広大なチャンタン平原が広がっている。チベット高原の中でもとりわけ不毛の地だが、辺鄙なだけあって、古い時代のあれこれが残っていたりする。そのひとつがボン教だ。

ボン教（ポン教）はチベットに仏教が入ってくる前からあったチベット・オリジナルの原始宗教。かつて西チベットにあったシャンシュン王国で栄えていたが、仏教が広まるにつれて勢いを失い、奥地へと追いやられた。といってもボン教的な風習は土着の強さゆえ、なくなったわけではなく、仏教の儀式や祭りなどの中にしっかり残っている。

ナムツォ周辺にはシャンシュン文明の残り香とも言えるボン教信仰の跡が見られる。
例えば岩絵。
ナムツォ畔の巨大な岩山の内部には、行者がこもって修行をするための洞窟が大量にある。その壁に、例えば“狩りをする人間”などの絵が描かれているのだが、これがきわめてヘタくそプリミティブで、いかにも古代って感じ。他の地域で見つかっているシャンシュン時代のものとも絵柄が似かよっている。

仏教徒も巡礼や修行に来るので、「オムマニペメフム」など仏教の一般的な真言や仏教紋様を描いた岩絵も多い。
しかし、「卍」にご注目。
仏教徒は逆卍を正しい向きと考えるが、ボン教徒は卍を用いる。ナムツォの畔の岩絵にはボン教の卍がかなり見られるのだ。

ボン教ぽい図柄であっても、やけに新しくハッキリ見えるものも多いので、必ずしも１０００年も２０００年も昔のシャンシュン文明と結びつくわけではないだろう。新しい時代のボン教徒が描いたものかもしれない。あともう一つの可能性は、巡礼に来て“記念に一筆”なんて考えたやつらの落書きかな（笑）。

ギャロン（四川省丹巴周辺）の旅行記＠「こけむし」

どの民族もそうだと思けど、一口に「チベット人」といっても地域によって“もともと、どこから来たか”は違う。大雑把に言って、３〜４世紀頃、オリジナルの（というのも変だが）チベット人が西から東へ大移動し、ヤルルン王朝（いわゆる吐蕃）が膨脹した７世紀にもまた大きな移動があった。その間に、もともと住んでいた色々な民族と混ざって、今のチベット人ができたらしい。

チベット高原の東の端にギャロン（嘉絨）とかギャモロン（女王谷の意味）とか呼ばれる地域がある。今の中国風の地名で言うと、四川省の甘孜州丹巴県やアバ州馬爾康県・金川県周辺。ここに住むギャロン・チベット族（嘉絨蔵族）なる人々は７世紀以降に“チベット化”されたと言われている。元が違うのだから、他の地域のチベット人とは顔も言葉も風習もずいぶん違う。

ギャロン一帯はチベット側から見ると東のはるか辺境だが、成都からはかなり近い。最近は道路もよくなって、ちょっとした山奥の秘境として中国人観光客も多く訪れるようになった。有名景勝地である四姑娘山に近いという地の利もあり、地元も観光開発に力を入れているようだ。風の旅行社のツアーのコースにも入っている（来年も入るかな？）ので、よろしくです（笑）。

ブログ「こけむし　ohmarikokemshi's place」（by ohmarikokemsy）の「チベット旅行記」のカテゴリに、今年夏の成都〜馬爾康〜丹巴の旅行記がある。“建築”がご趣味とのことで、この旅行記もその種の特殊な目的のツアーの記録。そう、四川盆地からギャロンにいたるこのエリアは、谷間ごとに特徴のある石づくりの立派な建物が見られ、建築好きでなくとも目を奪われること必至。特に丹巴周辺は、建物はもちろん、風景そして女性が美しいことで知られている。さらに、右の写真のような謎の（でもないけど）巨大な石塔があちこちに立っていて壮観だ。

ちなみに、このエリアについては、現地在住の大川健三氏（四姑娘山自然保護区管理局特別顧問）によるサイト「蜀山女神 四姑娘山」と「ヒマラヤ横断山脈の女王谷—西南中国の金川流域— 」が詳しいです。写真がキレイです！　リンクも充実。
一般に手に入る本でギャロンのことがちゃんと書いてあるのは『チャン族と四川チベット族—中国青蔵高原東部の少数民族』（松岡 正子著、ゆまに書房）しかないだろうなあ。

チベット一オシャレなお土産物屋はここだ！…ラサの「ドペンリン」

ラサでちょっとシャレたハンディクラフト系のお土産を買おうと思ったら蔵医院路のペントクぐらいしかなかったが、今年ようやく、もうひとつの選択肢が登場した。

「ドペンリン」（Dropenling）はモスク（ギェル・ラカン）の近く、『旅行人ノート　チベット第３版』p.47の地図でいうと「古芸建築美術公司」と書いてある所にある。バルコル内（第２コーナーと第３コーナーの間の内側）にショボい屋台が出ているのを見かけた人もいると思う。

「ドペンリン」は、チベット人に手工芸品製作の職場を提供し、チベット文化の保全につなげる、という意図で展開されている西蔵扶貧基金会の援助プログラム“Tibet Artisan Initiative”の非営利事業の一環。チベット各地の工房で作られたチベットちっくな手工芸品が売られている。英語でよければ、詳しくはTibet Artisan Initiativeのサイト（http://www.tibetcraft.com/）でどうぞ。

ペントクもそうだが、ポイントは、
・チベットぽい
・中国ぽくない
・洗練されたデザイン
・チベット人のためになりそう

最近のチベット土産は、最大の買い手である中国人（漢族）に合わせる都合上、デザインがどうしても中国人好みになりがち。ヘタしたら中国の工場で中国人が作ったものをチベットに持ってきて売っていることがある（本当）。
チベット人も中国人も、色合いやデザインについて言えば、もともとたいしてセンスに違いはないんじゃないかという気もするので（笑）、放っておくと限りなく中国風になっていくだろう。
おいおいそれじゃ困るYO！という人が欧米にいて、頼むからデザインだけはやらせてくれ（金は出すから）……という経緯で、ペントクやドペンリンのような、ちょっとオシャレでシブめなものができあがっているのだと思う。思うだけだけど。まあ、好みなんて人それぞれだから、こんなのはつまらんという人もいるんだろうな。

ロケーションはよくないものの広々しているし、商品のバラエティーはたぶんペントクより豊富。バッグとかドアカーテンとかカーペットとかクッションとかセーターとか紙製品とか物入れとかetc...。どんなものがあるかは、このあたりのページがわかりやすいだろう。もちろん英語も通じる。

なんといっても、某キリスト教系→仏教モノ禁止と噂されるペントクと違い、仏教系のデザインがちゃんとあるのが嬉しい♪　ていうか、ないほうが不自然だよな。
なんかペントクとばかり比べて気の毒だが、従業員の愛想もよくて、やる気が感じられるので、ついつい情が移る。こうなったらヤクのぬいぐるみとカレンダーも作って、ネット通販もやってほしい。

チベット・ラサ発のサイト“mmai's”

mmai's　http://www5f.biglobe.ne.jp/~mmai/
ラサに住むmmaiさんが、カメラ付き携帯で撮った写真と折々の思いを綴った文章とで構成するサイトです。けっこう濃いので普通の滞在記のつもりで読み始めるとアタる可能性があります。場所柄(?)詳しくは書きませんが、まあじっくり読み込んでプロファイリングしてみてください（笑）。更新が楽しみです。

地平線会議の『地平線大雲海』＋『地平線カレンダー2005』

「地平線会議」ってのが何かという説明は難しいんだけど、冒険とか探検とかフィールドワークとか、色んな場所・分野で“行動”する人たちの緩いネットワーク、みたいなもの。毎月第４金曜日に、その色んな人を招いての「報告会」をやっていて、これがまたここでしか聞けない類のものが多く、聞いとかないとかなり人生において損です（笑）。

で、1979年から毎月欠かさず続いている報告会がついに３００回を迎えました。本当に１カ月も欠かさずやっているので３００カ月の歴史ということになります。それを機に、報告会とリンクして毎月発行されてきた「地平線通信」を全号復刻したものが、今月完成したばかりの『地平線大雲海——地平線通信全記録 0号〜300号』。
これ↓（写真左）

もう見た目だけで、すごい。1152ページ。写真右は英語のガイドブックFootprint "India"のちょっと古い版ですが、ちょうど同じくらいの厚さでした。報告会のレポートだけでなく、その時々の話題を綴ったフロント原稿があるので、その頃、日本で海外で、なにが起こっていたか、どんな時代だったかという空気が濃縮されてます。新聞の縮刷版のもっと濃いやつ。ただ昔のを切り貼りしたんじゃなくて、スキャンしてゴミ取りして可読性も高めてあるので、縮刷版より優秀ですよ。

写真の後ろになにげに写っているのは、毎年恒例の「地平線カレンダー」の来年版『地平線カレンダー2005　月雲省風写暦』。「地平線通信」でもお馴染みの長野亮之介画伯がカラーで描いたものです。2005年版はチベット高原周辺をフィーチャー。これまでよりもカレンダーとしての使い勝手がアップしてます。月齢付き。

『地平線大雲海』、『地平線カレンダー』、地平線報告会の過去のラインナップやここ数年の地平線通信など、すべて地平線会議のサイトで見られますので是非。って、なんか宣伝みたいになってますが（笑）、「大雲海」はもうほとんどないみたいです。

『旅行人ノート チベット』パクリ本をまた発見＠韓国編

『旅行人ノート　チベット』に掲載されているオリジナル地図はいろんなところで無断使用されている。以前、雑誌「旅行人」に、台湾製ムック本や中国本土の有名なガイドブックのパクリ実態を書いたことがあるが、このたび韓国版も発見。イ・○○○○さん＠ソウル、ありがとう！

ハングルなので本文はパクられてもわからないが、地図は、見ればわかってしまう。ほとんどの地図は明らかに『旅行人ノート　チベット』を参考に、というか、そのまんまトレースしたものだ。

旅行人ノートの地図は、できあいの原図をトレースしたものではなく（都市部の地図などでそういうのもあるが）、マップ作りが本職の旅人、富永省三さんが現地で測量して作成したオリジナルのものがかなりある（よく捕まらなかったものだ）。そこにさらに僕の編集が加わっている。誰か別の人が作った地図が偶然似てしまうことは、ありえない。

『旅行人ノート　チベット』第２版（1998年）では、シガツェのタシルンポ寺の地図中で、パンチェン・ラマ１０世霊塔の位置を大間違いしてしまった。しかし、わざとやったことにしておこうかと思うほど、これがパクリ発見に威力を発揮している。以前「旅行人」で書いた台湾製ムックも、今回の韓国のガイドブックも、見事に釣られて間違ったまんまコピーしている（下の画像の赤い矢印）。

↓『旅行人ノート　チベット』第２版のオリジナル

↓韓国のガイドブック

しかし、この間違いは『旅行人ノート　チベット』第３版（2002年）では訂正されている。
この韓国本作者は、なんでわざわざ古い版をコピったのかなと思って他のパクリ部分をよく見ていくと、どうやら2000年末に出た英語版“Mapping the Tibetan World”（Kotan Publishing）をコピったらしいと判明。
英語版は第２版を英訳してつくられたので、地図中の情報は1998年当時のものがほとんどだ。

つまり、この韓国のガイドブックは今年出たばかりにもかかわらず、地図中の情報は６年前のままだ。
残念！

いつも思うんだが、
なぜ、バレないように、もっとうまくやらないんだろう!?

本の雰囲気からして、著者は現地に行っているようだから、（中国製ガイドブックがやっているように）少しは情報をアップデートすればいいのに。いくらなんでもそのまま写すこたーないだろうに……。

チベット「ナムリン学校プロジェクト」今年分の報告

チベット自治区ナムリン県の教育を支援する「ナムリン学校プロジェクト」の今年分の報告をアップしました。ご支援いただいている方、いつもありがとうございます。
http://www.tibet.to/project/

ラサのノルブリンカ動物園がグレードアップ（笑）

ダライ・ラマ法王の夏の離宮であったノルブリンカ。
その動物園といえば、サルと熊ぐらいしかいない、世界一さびれた動物園として知られていました。

ところが今年、ライオンや虎、ダチョウなどが投入され、大幅にグレードアップ！
料金も、ノルブリンカ自体の入場料（６０元！）とは別に１０元と、大幅グレードアップxx
１０００円も払って見に行く価値があるかどうかと問われると疑問ではありますが、
動物を見るよりも、ライオンや虎を相手に吠えるチベット人を見るほうが楽しいかと。
けっこう若者のデートスポットになっている模様。
わりと広い鹿エリアに、１頭だけヤクがいたのが、わびしかったです。

ラサ大昭寺前のファーストフード店ディコス

夕方いきなりヒョウが降ってきたので、知り合いの家に避難したら、
「ちょうどいい。そこのディコスに食べに行こう」と誘われた。
ディコスとは、ケンタッキーフライドチキン風のファーストフード店。たぶんアメリカ系で、中国でも３００店ほど展開している。中国の都会のことはよく知らない僕でさえ、四川省成都で入ったことがある。

ラサのそれは聖なるジョカン寺の前の広場にある。以前バルコル・カフェというツーリスト相手の、ぱっとしないレストランがあった場所だ。つい数日前まで工事していたはずだが、いつのまにかオープンしていた。

ガラス張りなので外からでも賑わっている様子はよくわかるが、入ってみると実際、空席はわずかだった。漢族ツーリストが多いが、チベット人の家族連れやカップルの姿も目立つ。袈裟を着た坊さんの団体が２グループもいたのには笑った。店内の風景にはあまりにミスマッチだが、チベットらしいといえばチベットらしい。店は２階にあるので、ポタラ宮がよく見える。

メニューは、例えばチキン２個とポテトとドリンクのセットがたしか２２．５元也。「ハンバーガーはいかがですか？」という、おしつけがましさも期待していた通りだ。ソフトクリームは、開店して数日の間に２元から３元に値上がりしたらしい。

いつもバルコルで五体投地パフォーマンス（巡礼＋物乞い）をしている子ども２人が、都会から旅行に来たっぽい漢族女子大生たち（←想像）とチキンを美味しそうに食べていたのが印象的だった。

チベット駐在日記（by風の旅行社）がスタート

風の旅行社のチベット駐在員・中村さんの駐在日記（ブログ形式）が始まりました。
「中村のチベット駐在日記」
最新情報満載。ラサから毎日更新を目指します。
風の旅行社のチベットツアーは、僕も夏の間お手伝いさせていただいてます。
今年もよろしくお願いします！

６１８メートル大タンカ展＠ラサ

ラサの西蔵博物館に全長６１８ｍの大タンカが展示されているので見てきました。
アムド・レプコン（青海省同仁）で４００人の絵師によって描かれたもので、以前NHKでも紹介されました。

いやあ、とにかくすごい量です。６１８ｍと言っても、もちろん１枚の絵ではなく、大小おりまぜて７１０枚。
美しいんですけどね、迫力あるんですけどね、でも、マニアでなければ飽きます＾＾；

まず表紙（？）とタシタゲ（吉祥紋様）の後、チベットの歴史が描かれますが、歴史といっても、仏典にもとづく宇宙の形成から始まってしまうから長いです。チベットがまだ海だったころの風景（？）、人類jの起源、そしてようやくヤルルン王家の国王と来て、破仏王ランダルマ、そして、その２人の息子で終わっています。当然現代史は描かれません＾＾；
その後、羅漢、成就者、尊格、マンダラが１７０尊ほどあり、さらにボン教、チベット仏教史が２５０枚ほど続きます。
最後は土着の神々やケサル王伝説、チベット文化や名所旧跡の紹介、チベット紋様の数々、チベット人の一生なんてのもありました。

「あれ？」と思った点は……
＊カギュ派の歴代ラマのうち、インドに亡命してしまったカルマパ１７世は通番４１５に描かれているはずだが、その部分だけ裏側に折り込まれて隠されている。かえって目立つ＾＾；
＊ニンマ派部分の通番３４９から３５１まで、昨年亡くなったケンポ・ジグメ・プンツォク師が描かれていた。
＊ダライ・ラマ１４世はもちろん描かれていない。パンチェン・ラマは１０世まで。天安門やタシルンポ寺の離宮と思われる建物と自動車が描かれている。
＊チベットの名所旧跡が描かれているあたり、チベット語で寺の名前などが書かれるのが本来の姿だと思うが、それがなく、かわりに中国語で鉛筆書きの書き込みがある。

売店では解説書が売られています。中国語の解説書、同じ内容らしきチベット語の解説書がそれぞれ９８元。CDが２０元。売り場の人は、CDにはタンカがすべて入っていると言っていたが本当だろうか？

ラサの「カイラスレストラン」改名の謎

チベット一日本食がうまいと言われているとかいないとかいう、バナクショーホテル敷地内にあるカイラスレストランが、今年からナムツォレストランと改名した。同じ北京路のちょっと西にカイラスホテルというのが数年前にオープンし（レストランもあり）、優先権がそっちに行ってしまったらしい。なぜ後発なのに・・・というのは、そこはそれ中国のこと、いろいろあるわけでしょうね。というわけで、ナムツォレストラン（天湖餐庁）、中身は変わってませんので、よろしくです♪

やっぱりラサの日差しはまぶしい

昨日ラサに着きました。

最近ラサは雨が多いそうですが、昨日はけっこう晴れてました。
ひさびさの、まぶしい日差し。サングラス必須です。
すでに鼻の頭が焼けた気が。
１日目なので、早めに寝ましたが、高山病対策で水を大量に飲んでいるため
２時間おきくらいに目が覚めてました。
しかも変な夢ばかり見てました。
いまのところちょっと頭が重いくらい、体調はさほど悪くはない様子。
ちなみに昨日は、バルコルに新しくできたちょっと高級めのレストランに試しに入って
トゥクパを食べ、ミルクティーを飲んで、さっそくチベットモードに入った気がします。

そんなわけで、単なる旅行者の日記みたいになってしまいましたが、
酸素不足で頭がちゃんとはたらいていないのかも。

チベット空撮

画像はNASAのサイトよりスペースシャトルによるチベット空撮。左がヒマラヤ、西がチベット高原だそうです。ヤルンツァンポが流れてますね。

有田芳生『「コメント力」を鍛える』を読みました。「ザ・ワイド」の話がかなり書いてあるけど、なぜかNHK出版。

洞窟を抜けると……＆「餅投げ」

広島話の続き。千仏洞地獄峡の立体マンダラ？部分をぐるぐると階段を上って地上に出ると、ぱっと景色が開けて、真正面にこれがでーんと立ってるわけだ。高さ15mの救世観音。チベット人大喜びかも。

昨日のニュースで、インドの選挙運動で、サリーを無料で配ったら人が殺到して２１人が圧死したというのがありました。何を連想したかといえば「餅投げ」です。うちのイナカでは、祭に餅投げは欠かせません。

瀬戸田の耕三寺の千仏洞地獄峡

ヒマラヤ、じゃなくて平山郁夫が生まれた島だというのを行ってみて初めて知った広島県瀬戸田町で、「西の東照宮」（だったかな）と呼ばれる若干ケバめの耕三寺に行きました。かなり色んな見どころがあるわけですが、その中で結構気に入ったのが「千仏洞地獄峡」という洞窟。
洞窟の入口から徐々に下っていくと壁面に各種地獄絵図がジオラマ？風にかなりしつこく描かれていて、その後、餓鬼、畜生、人、修羅がサラっと展開。
それまで狭かった通路が急に上に開けると、高さ十数メートルほどの空間が出現します。おそらくそこが一番底で、吹き抜け？になってるんでしょう。
どうもその空間は極楽を表わしているらしいのです。
真ん中に塔のように岩塊がそびえ立っていて、その周囲に仏だか菩薩だかの仏像やら五重塔やらが大量に林立。さながら（よく言えば）立体マンダラのよう。
写真はその辺りのもの。暗くて狭い中でデジカメで撮ったので、なんだかわかんないですが。
とりあえず、その仏像の数と密度には圧倒されます。滝もありました。なかなか雰囲気いいです。
その周りを螺旋状に回りながら上ると出口です。イメージ的には。本当にそうだったかは、よく覚えてません。
地下パンコル・チョルテンということにしておきましょう。
個人的にはダク・ヤンゾン巡礼を思い出しましたが、日本の地獄は電灯もたっぷりあるし、崖っぷちでハシゴ上ったりしなくていいので怖くない♪

この寺、でかいんです。
時間がなかったので全部は見れませんでした。
耕三寺の公式サイトを今発見しました。ちゃんと調べてから行けばよかった。
とてもガイドブックを書いている人のする事とは思えません（恥）。

広島から帰ってきて気づいた

たとえば、宮島・弥山大聖院の砂マンダラとかマニ車とか。いちおう行ったんだけど気が付かなかったx_x。どこにあったの？？
♪
紀行を１本追加しました。よろしくぅ。